presentazione

SLIDING HOUSE

Costruito nel Suffolk meridionale, questo edificio è la completa espressione dello spirito dei proprietari, che hanno deciso di abbandonare le regole volumetriche per lanciarsi a favore di una progettazione sostenibile completamente nuova. Ad una prima occhiata appare come una semplice costruzione in legno finemente progettata, ma ad un comando dei proprietari, la copertura inizia a scorrere lungo l’asse longitudinale, modificando completamente l’aspetto e le caratteristiche della casa. Quella che d’inverno appare come un volume in legno ben protetto ed isolato, magicamente d’estate ed in soli sei minuti, si trasforma in una luminosa sala vetrata immersa nel verde.

INTERVISTA AL PARTNERSHIP

intervista ad una volontaria della SOKA GAKKAI ITALIANA
JESSICA CORRIDORI.

PIER : cosa è la soka gakkai?
PARTNER: La Soka Gakkai è un associazione internazionale non governativa (facente parte dell 'ONU ) per la creazione di valore. La Soka  ha una missione, cioè quella di diffondere il buddismo nel mondo.E presente in italia dagli anni 60.Formata da "persone comuni",(partecipano attivamente piu di  60mila persone) non c' è mediazione o  gerarchia  interne ed è proprio questo il punto di forza di questa associazione.Ogni singola persona genera un rapporto di CONDIVISIONE con l altro.Molte persone in moltissime città italiane offrono le proprie case per organizzare delle riuninioni che hanno lo scopo di DIALOGARE e CONDIVIERE il sapere scaturito dal Sutra del Loto.Queste riunioni insieme a tanto studio sul proprio io hanno proprio lo scopo di far emergere IL VALORE che ogni persona ha al proprio interno e quindi il buddha che ognuno ha dentro di noi.
PIER : tu pensi che oggi molte persone siano infelici o insoddisfatte delle loro vite?
PARTNER: io penso di si, o per lo meno nella grande maggioranza, perche guidate da valori non corretti che non collimano con l 'essenzialità della vita.Ci sono dei fattori esterni che quotidianamente ci bombardano troppo e ci allontanano dalla nostra strada verso la felicità.Consumare ,apparire ci fanno dimenticare che abbiamo un cuore che pulsa che potrebbe creare tanta gioia.
PIER :da quanto tempo fai parte di questo movimento?
PARTNER : Innanzitutto non è un movimento, ma una vera e propria religione di vita ,un po piu di una filosofia ,perche cosi rischieremmo di sminuire il buddismo.Faccio parte della Soka Gakkai da 7 anni ed ogni giorno sono sempre piu convinta che questo mio viaggio mi rende sempre piu felice di essere in questo mondo.
PIER : quanto il buddismo influisce sulla tua vita quotidiana? o meglio quanto potrebbe influire nelle nostra vite?
PARTNER : Totalmente ,cambia i punti di vista delle cose, ti rende piu responsabile,sei cosciente che qualsiasi cosa accade dipende solo da te.Il lamentarsi non fa parte piu del nostro modo di comportarsi quando sappiamo che siamo solo noi gli artefici di quello che ci succede,soprattutto prendiamo coscienza che questo modo di pensare diventa una grande libertà,ti senti artefice di noi stessi e se per caso non ci piace possiamo cambiarlo dandogli valore ogni volta che vogliamo,imparando dal passato,vivendoci il presente costruendo il futuro.E' FONDAMENTALE  SOFFERMARSI SU SE STESSI PER VIVERE MEGLIO!Le persona che vivono nelle città hanno purtroppo poco tempo per dedicarsi a loro stessi ,distratti soprattutto dai rumori e dai comportamenti frenetici.Tutti questi input di modellano ti fanno " scollare "dal proprio io.Ad un certo punto ci sveglieremo e non sapremo cosa stia succedendo!Qui poi entriamo nel tema della DEPRESSIONE, conseguenza del NON ASCOLTO DI NOI STESSI .La soka Gakkai ha proprio come punta di diamante questi incontri settimanali in cui si mettono a disposizione le vite degli altri ,si dialoga ,ci si racconta le proprie esperienze e questo non fa altro che avvicinare i cuori.I COMPAGNI DI FEDE attraverso il dialogo  ci permettono di rimanere attaccati a questi principi di valore che non perseguono il profitto e l 'individualità.La costanza degli incontri anche attraverso le preghiere ,ti permette di rialzarti quando hai un problema.La gente non è abituata al dialogo, correndo ogni giorno soffocati dalle proprie vite non è piu capace di comunicare umanamente senza doppi fini, e conseguentemente anche i  nostri figli non saranno capaci di dialogare perche il dialogo è una disciplina che va insegnta sin da piccoli.
PIER : sono tutti volontari questi "compagni di fede?
PARTNER: I volontari ci sono ma ,esistono anche delle persone che lavorano proprio per portare avanti questa grande associazione ovviamente!C 'è anche un piccolo gruppo che lavora per la realizzazione di un giornale intitolato "Nuovo Rinascimento".Mi sento orgogliosa di "non lavorare" per questa associazione.Poco tempo fa ho partecipato a questa consulta a cui partecipavano rappresentati di molte religioni ebrei ,cristiani,buddisti,islamici, ci fu un dialogo intereligioso che ha fatto si che dialogando ci siamo trovati a relazionarci mettendoci tutti alla pari! Non esistevano piu religioni piu diffuse di altre ma un unico grande credo.
PIER :in che modo la gente si avvicina al buddismo?
PARTNER : si avvicina con il cuore, anche avvicinandosi ad un collega di lavoro, dialogare con lui e scoprire che questa persona ha un suo modo di "celebrare" la vita, potrebbe essere un modo per saperne di piu sul Buddismo.Poi c' è da dire che non servono opuscoli o pubblicità , ogni persona ti può parlare delle proprie esperienze personali e magari possiamo essere curiosi della felicita di questa persona.La nostra vita è un diamante che deve essere lucidato giornalmente!
PIER : se dovresti descrivere un posto ideale dove poter praticare il dialogo e la condivisione, come sarebbe?
PARTNER : immagino un posto con tanto verde, perche ti da un contatto vero con la vita.Nelle quattro stagioni si pecepisce la vita,quello che non accade nelle cose materiali.L'attaccamento alle cose materiali non da impusi vitali per andare avanti,è proprio in questo che si vede la "malattia" della gente, il non accettare lo scorrere del tempo!In un ramo secco ,apparententemente brutto alla vista sappiamo che al suo interno c' è vita,questa è un po la filosofia che dobbiamo far nostra, accettare l'incessante e meraviglioso scorrere del tempo.Quindi natura porta alla riflessione ,anche il silenzio, è importante in questo ipotetico luogo.Siamo circondati da rumori che non coincidono con l 'armonia del nostro corpo.I nostri organi hanno dei decibel di tolleranza e la ripetuta esposizione a questi "rumori" non fa bene al nostro fisico.L'acqua che scorre ,musiche particolari, un mantra ripetuto piu volte causa puo portare equilibrio e benessere e conciliano la creatività.COLORI,NATURA,SUONI= BENESSERE  E CREATIVITA.Poi immagino anche geometrie piu morbide e fluide, meglio se non trasparente perche per la concentrazioni porta a delle distrazioni.EVENTI CULTURALI ,MUSICA ,CUCINA ,DISEGNO sono metodi che piu della meditazione portano alla condivisione e arricchiamento.Ogni popolo puo tirar fuori la propria bellezza.Un esempio del genere accade quando sento l'Orchestra di Piazza Vittorio.Dovrebbe contenere LABORATORI ED EVENTI indirizzarlo verso tutte le fasce di età e sesso.

Crisi

It Could Happen To You

è MOLTO importante diffondere ...

“I need to fight for what’s right. I need to fight for what I believe in and I can’t just stand back anymore. Maybe that’s why this all happened, maybe this is part of the reason…is to open my eyes and to inspire me to want to make a change and to want to fight for equality.”

PARTNERSHIP DEL PROGETTO

ISTITUTO BUDDISTA ITALIANO -SOKA GAKKAI

BREVE STORIA

QUANDO NASCE

Fin dalla sua nascita come movimento per la riforma educativa nel Giappone degli anni ’30 al suo attuale status di associazione buddista laica socialmente impegnata probabilmente più estesa al mondo, la Soka Gakkai ha sempre avuto al centro la convinzione dell’illimitato potenziale di ogni essere umano e del diritto di ogni persona a condurre una vita felice e realizzata.


Tsunesaburo Makiguchi e Josei Toda 

La riforma educativa

La Soka Gakkai (letteralmente “società per la creazione di valore”) nacque nel 1930 come gruppo di studio di educatori riformisti. Il suo fondatoreTsunesaburo Makiguchi (1871-1944), un pedagogo e insegnante che pochi anni prima aveva abbracciato il buddismo di Nichiren Daishonin, si dedicò appassionatamente alla riforma del sistema educativo giapponese trovando nel buddismo conferma e ulteriore motivazione alle sue idee innovatrici. Secondo la sua teoria di un’educazione per la creazione di valore – che pubblicò sotto forma di libro nel 1930 – in ogni individuo esiste un potenziale illimitato, e l’educazione stessa non è altro che la ricerca costante di autoconsapevolezza, saggezza e sviluppo di sé. 
La preminenza che Makiguchi attribuiva al pensiero indipendente rispetto all’apprendimento passivo e all’automotivazione rispetto all’obbedienza cieca rappresentava una minaccia diretta per le autorità del Giappone dell’epoca, che consideravano l’educazione come uno strumento per formare cittadini docili e assoggettati allo stato.

L’opposizione al governo militare

Gli anni ’30 videro la nascita del nazionalismo militarista in Giappone che culminò con l’entrata nella seconda guerra mondiale. Il governo militarista impose lo shintoismo come religione di stato, combattendo ogni forma di dissidenza. Il rifiuto di Makiguchi e di Josei Toda (1900-58), suo collega e discepolo più vicino, di tradire il proprio credo per appoggiare il regime portò all’arresto nel 1943 e alla detenzione in condizioni di estrema durezza. Makiguchi, interrogato sommariamente e sollecitato inutilmente a rinunciare alle sue idee, morì in carcere dopo circa un anno e mezzo, il 18 novembre 1944.

La ricostruzione postbellica

Toda sopravvisse alla terribile esperienza e venne rilasciato poche settimane prima della fine della guerra. Nella confusione del Giappone postbellico egli decise di ricostruire la Soka Gakkai ampliandone la missione dalla sfera educativa alla realtà sociale nel senso più vasto, promuovendo una forma di Buddismo attivo e socialmente impegnato come mezzo di empowerment personale, un modo per superare gli ostacoli della vita attingendo alla speranza, alla fiducia, al coraggio e alla saggezza interiori. Il messaggio ebbe risonanza soprattutto tra i diseredati del Giappone di allora, e alla morte di Toda nel 1958 la Soka Gakkai contava circa un milione di membri. 
Nel 1957 fece un’appassionata dichiarazione nella quale si appellò ai giovani perché si adoperassero per l’abolizione delle armi nucleari, che divenne il caposaldo di tutte le successive attività per la pace della Soka Gakkai. 

Una visione più ampia

Il successore di Toda Daisaku Ikeda, che da giovane sperimentò gli orrori della guerra, decise di dedicare la vita alla costruzione della pace. All’età di 32 anni, nel 1960, divenne terzo presidente della Soka Gakkai. 
Sotto la sua guida l’organizzazione continuò a crescere e ad allargare i suoi obiettivi. Nel 1975 venne fondata la Soka Gakkai Internazionale (SGI, attualmente presente in 192 paesi e territori del mondo con 82 organizzazioni affiliate che condividono la visione di un mondo migliore. La filosofia dellaSGI è di promuovere un movimento per la pace, la cultura e l’educazione attraverso la diffusione del Buddismo di Nichiren Daishonin.


 PENSIERO ISPIRATORE 


Il Buddismo di Nichiren mette in risalto la profonda connessione tra la propria felicità e quella degli altri. Secondo questo insegnamento ogni individuo, indipendentemente dal genere, etnia, capacità personali e status sociale, ha la capacità di superare le inevitabili sfide esistenziali, sviluppare una vita di grande valore e creatività e influenzare positivamente la comunità, la società e il mondo intero.


Il jutsu di Josei Toda durante la prigionia
Praticare questo Buddismo comporta una riforma positiva nella profondità della vita individuale, che trasforma la paura in coraggio, le illusioni in saggezza e l’egoismo in compassione, risvegliando le persone all’illimitato potenziale e valore della loro vita.
La scuola di Nichiren ha origine dagli insegnamenti di Shakyamuni, il fondatore storico del Buddismo che visse in India circa 2.500 anni fa. Nichiren scoprì che il Sutra del Loto contiene il cuore di tutti gli insegnamenti buddisti e della verità alla quale Shakyamuni si era risvegliato. 
Questo sutra rivela che un principio universale, la natura di Budda, è inerente a ogni forma di vita, e afferma che tutte le persone hanno la potenzialità di manifestare tale condizione illuminata.

RICORDARE SEMPRE:

1-emancipazione dello spirito umano


2- «A quale scopo si deve coltivare la saggezza? Fatevi sempre questa domanda!»

3- Due importanti centri di ricerca e di studi sulla pace sono stati istituiti dalla Soka Gakkai Internazionale: l’Istituto Toda per la pace globale e la ricerca politica, con sede a Tokyo, e il Centro Ikeda per la pace, l’educazione e il dialogo (già Centro ricerche per il XXI secolo di Boston) con sede a Cambridge, nel Massachusetts. 
Queste istituzioni si impegnano a sostenere il dialogo interculturale e a far convergere le risorse intellettuali del mondo verso la pace.


4- La Soka Gakkai Internazionale ha sponsorizzato mostre itineranti sull’abolizione delle armi nucleari, l’educazione e la guerra, per dimostrare che è l’individuo ad avere il potere e la responsabilità di influenzare la società. Daisaku Ikeda è il suo presidente.La Soka Gakkai Internazionale ha sponsorizzato mostre itineranti sull’abolizione delle armi nucleari, l’educazione e la guerra, per dimostrare che è l’individuo ad avere il potere e la responsabilità di influenzare la società. Daisaku Ikeda è il suo presidente.


Obiettivi e principi

• La SGI contribuisce alla pace, alla cultura e all'educazione per la felicità e il benessere di tutta l'umanità, basandosi sull'assoluto rispetto del Buddismo nei confronti della vita.
• La SGI, fondata sull'ideale di cittadinanza mondiale, difende i diritti fondamentali dell'essere umano e combatte le discriminazioni.
• La SGI rispetta e protegge la libertà di religione e di espressione religiosa.
• La SGI promuove la comprensione del Buddismo di Nichiren Daishonin attraverso gli scambi umani, contribuendo così alla felicità individuale.
• La SGI, attraverso le organizzazioni che la compongono, incoraggia i propri membri a contribuire alla prosperità dei rispettivi paesi, da buoni cittadini.
• La SGI rispetta l'indipendenza e l'autonomia delle singole organizzazioni che la compongono, in accordo con le leggi e i costumi di ogni paese.
• La SGI, in accordo con lo spirito di tolleranza del Buddismo, rispetta le altre religioni, dialoga e collabora con loro alla soluzione dei problemi fondamentali dell'umanità.
• La SGI rispetta le diversità e si fa promotrice di scambi culturali, per contribuire allo sviluppo di una società internazionale basata sulla mutua comprensione e l'armonia tra i popoli.
• La SGI, in ossequio all'ideale buddista di simbiosi, sostiene la protezione della natura e dell'ambiente.
• La SGI contribuisce all'educazione e allo sviluppo della ricerca, al fine di permettere a ogni individuo di sviluppare la propria personalità e godere di una vita realizzata e felice.

24 novembre 1995


SITI E LINK 

http://www.sgi.org/

http://www.sgi-italia.org

coming soon...appuntamento con una volontaria della soka gakkai italiana (Jessica Corridori)
opera nell 'ambito dell'associazione nazionale da molti anni.Sicuramente il suo contributo come mio partner ipotetico di progetto potra darmi un ulteriore salto in avanti per il progetto della mixitè!

CONTESTO AMBIETALE,CONTESTO luogo, CONTESTO generale

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